——香港美术家协会副主席李文军(1971-)男,广西壮族自治区贺州富川人。师承著名旅法画家吕少华先生和恩师李福顺先生。后进入中国画院进修,师从国家画院院长卢禹舜导师。现任天赋书画院院长、中国书画研究会理事、中国上海民族画院理事、省美协会员,香港美术家协会副主席。2004年《听泉》获桂林“旅游杯”三等奖。2005年《听海》获桂林国际旅游博览会三等奖。2007年《黄河魂》获广西壮族自治区书画大展一等奖
《黄帝内经》提出“人与天地相参”,认为人体与自然规律相通。这一思想奠定了中药“四气五味”(寒热温凉、辛甘酸苦咸)的理论基础。例如提到“用寒远寒,用热远热”,强调根据季节气候选择药物属性,避免药性与环境相冲突。在中药配伍还禁忌某些药物因配方产生后药效相反、相恶。使彼此药效降低或引发毒副作用,故而禁忌同用。根据多年临床经验和中医古典书籍记载,常见的中药配伍禁忌有:乌头与半夏、瓜蒌、贝母、白芨、白蔹;甘
随着科学技术不断的发展,理论研究和临床实践的不断深入,我们对中药的认知不断的加深,懂得了一些中药的“害”和“利”知识。会把过去的“害”用合理使用方法有可能的变为“利”;可是,对于哪些不合理使用中药的“利”,有可能会变为“害”,所以中药配伍是一个严谨的工程事件。凡是药都会有利,用其不利必会有害,但是我们要知其利,也要知其害。所以在配方产生之前,我们一定不能粗知大略,辩证不明,信手下笔抓药,会狂折人命
中药的起源故事主要围绕神农尝百草的传说展开,神农为救民尝遍百草发明医药,最终牺牲。以及中药命名背后的文化渊源。记载于《淮南子》《史记》等古籍,2008年被列入中国国家级非物质文化遗产,反映原始农业时期“药食同源”的实践。中药命名的文化故事有很多,典型例子有半夏,它是农历五月成熟,恰值夏季过半;冬虫夏草是冬季为虫、夏季成草,形态得名;牛膝似牛膝关节,鱼腥草有鱼腥味、夏枯草夏至枯黄、益母草治妇科病
学习中医就必须懂得体质与中药辨识,才能达到“辨证论治”的核心体现,二者密切相关,中药的选用必须以个人体质为根本依据,才能确保安全、有效用药。中医将人体分为九种体质类型,包括平和体质、气虚体质、阳虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、气郁体质、血瘀体质、特禀体质。辨识体质有助于调理、治疗及预防疾病。下面我们就一起来分析这九种不同体质。1、平和体质特征:体型匀称、精力充沛、面色红润、
六经、八纲是辨证疾病的中医理念,是中医论治的核心理论框架。六经指《伤寒论》提出的太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六类病证,用于外感病的辨证;而八纲即阴阳、表里、寒热、虚实,是分析疾病共性的纲领,贯穿所有辨证体系。六经辨证是由东汉末年医学家张仲景临床研究创立,通过归纳外感疾病演变规律,将病程分为六大阶段或六大类型:1、太阳病:疾病初期,表现为恶寒发热、头项强痛等表证。如风寒用麻黄汤,
中药配伍是根据病情、治法和药物的性能,其选择两种以上的药物同用的用药方法。通过药物之间的协同或制约关系,增强疗效、降低毒性,从而精准对应疾病的不同证型与病理机制。合理配伍能提升治疗效果,减少不良反应,是中医辨证施治的核心环节。《黄帝内经》中提出“君臣佐使”理论,是中药配伍最核心、最权威的组方原则,被视为中药配伍的理论基石。在《黄帝内经·素问·至真要大论》记载:“主药之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓
中医与中药是理论体系与实践应用的结合,二者属于同一医学体系中的不同层次,它们有着不同的运用方法和规律。其特点包括个体化诊疗、强调预防以及利用天然药物协同作用。中医发展历史约3000年,其起源可追溯至殷商时期(约公元前1600年),以甲骨文记载的疾病治疗实践为标志,记载10余种疾病及疗法,证明中医实践体系。而理论体系形成是在秦汉时期(公元前221年-公元220年)《黄帝内经》问世
近期,艺术界传来喜讯:资深国画家陆梓新先生连获两项重磅荣誉,先是在中国教育电视台《筑梦新时代-福马贺新春》大型文艺晚会上获评“优秀文化传承人”,随后又斩获中国东方文化研究会颁发的国画专业艺术顾问。两项荣誉的加持,不仅是对陆梓新先生数十年艺术深耕的高度认可,更彰显了其在传统国画传承、学术研究与当代传播领域的深厚实力,也为其艺术价值的市场兑现奠定了坚实基础。中国教育电视台《筑梦新时代》系列晚会作为聚焦
2026年3月5日,美国杜邦拍卖行春季中国书画专场落槌,当代实力派书画家张巨富携《墨韵千秋图》《溪山访友图》《敦煌荷花八条屏》三幅经典力作亮相,分别以13048100元、13498400元、14291100元人民币落锤成交,三幅作品总成交额近4100万元,刷新个人拍卖纪录,也为中国当代水墨在国际拍卖市场写下浓墨重彩的一笔。这场跨越太平洋的艺术竞逐,不仅是市场对艺术家个人成就的高度认可,更折射出东方